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關於1983年以前的台灣電影,我選看的是白景瑞導演的「台北之晨」。

白景瑞導演大學時與同為話劇社的李行結成好友。1957年退伍後,擔任自立晚報影劇記者,並以筆名「白擔夫」在聯合報撰寫影評、畫評。受義大利新寫實主義電影影響,決心赴義學習電影。1964年學成歸國,進入中影任經理,一方面四處演講以傳播所學新知,並協助中影添購新器材;另一方面從剪接、策劃而到導演,為健康寫實路線代表人物。

一開始懷抱著濃烈的興趣選看了這部電影,主因是想看看究竟學成歸國的白景瑞導演與其他當代導演的作品的不同點在哪裡,但一看才發現台北之晨是一部默片!(不是很肯定默片的定義,但這部片的確是沒有一點聲音)少了聲音,只好更專注在每個運鏡的轉換。

一開始鏡頭照的是街頭全景,然後是天空、農人,送報、趕鴨、運動、正在背誦的學生……等等,大致上是以由遠到近,由靜到動的規律在循環著。比較令人有印象的是,雖然這部片是由一連串無聲的畫面在流動著,但畫面與畫面之間還是可看出導演的構思,是有系統的,而不是雜亂無章的。例如:鏡頭在帶過京劇學校的學生練習之後,下一幕是和尚們的晨鐘畫面(都是社會上一個族群的練習畫面),在晨鐘之後的畫面依序是:回教堂的膜拜、天主教的唱詩,以及基督教的畫面(都是一個宗教族群的集合)。

我想也許這樣的無聲紀錄片,本質上像是詩一樣,藉由幾個前後呼應的環節表達出作者想說但沒有真正說出的話,我一直不懂欣賞詩,也許也正因此不太能看明白這部片所要表達的核心是什麼…...

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